Publicats els Discursos del Cap de la Casa Imperial Russa dels Romanov, l'Emperador a l'Exili Kirill I Vladimirovich.

S'ha publicat el llibre "Discursos del Cap de la Casa Imperial Russa dels Romanov, l'Emperador a l'Exili Kirill I Vladimirovich. Actes oficials i fonts històriques que els acompanyen. 1922-1938. Una col·lecció de documents".

Aquesta col·lecció de documents, "Discursos del Cap de la Casa Imperial Russa dels Romanov...", és una col·lecció de discursos oficials del Cap de la Casa Imperial Russa dels Romanov, l'Emperador a l'Exili Kirill I Vladimirovich, i materials històrics que els acompanyen. Aquesta col·lecció inclou 81 documents publicats entre el 8 d'agost de 1922 i el 31 d'octubre de 1938. Totes les dates es donen segons el Nou Estil. Aquests documents inclouen 60 discursos de l'Emperador a l'Exili Kirill I i 21 documents relacionats. Els discursos inclouen discursos pròpiament dits, proclamacions, instruccions circulars, manifestos i rescriptes imperials. Aquests materials de l'emperador a l'exili Kirill I apareixien anualment, tot i que de manera desigual. Així, el nombre més gran de discursos es va publicar el 1924 i el 1929: 12 i 7 discursos, respectivament. El nombre més petit es va publicar el 1928 i el 1937: un per a cadascú. No és sorprenent que el nombre més gran de discursos aparegués el 1924, ja que va ser durant aquest temps que el Gran Duc Kirill Vladimirovich va assumir el títol d'emperador a l'exili (Document 10) i va emetre nombrosos discursos.

El 1929, l'emperador Kirill I, juntament amb el metropolità Anthony (Khrapovitsky), va establir el "Dia del Dolor General del Poble Rus" en memòria de l'execució de la família reial el 17 de juliol de 1918 (Document 38). A més, en relació amb el 15è aniversari de l'inici de la Primera Guerra Mundial (1941–1918), es va desenvolupar i aprovar l'estatut de l'Orde de Sant Nicolau el Taumaturg (Documents 39-41). També es va mantenir una correspondència important amb els jerarques de l'església. En els seus discursos, l'emperador a l'exili Kirill I va fer una crida a diversos grups objectiu: el poble rus i, en concret, el personal militar. L'emperador Kirill I sovint es va dirigir al poble rus sobre temes d'actualitat. Així, el 1922 es va dirigir "en relació amb la seva acceptació del títol de Guardià del Tron Sobirà" (Document 1), el 1923 - "amb penediment i una crida a la unificació" (Document 3), el mateix any hi va haver una crida als pobles musulmans de Rússia (Document 4), el 1924 van seguir crides amb "una crida a la unificació sobre la base del legitimisme", "sobre el destí de les restes de l'emperador Nicolau II i la seva família" i "sobre el procediment per prestar jurament de lleialtat" (Documents 6, 7 i 8), el 1926 hi va haver una crida de Cap d'Any i Nadal als compatriotes, una altra crida a la unificació sobre la base del legitimisme (Documents 23 i 25). El 1928, Kirill I va emetre una declaració "sobre els principis de les reformes planejades per ell en cas de la restauració d'una monarquia autocràtica popular renovada a Rússia" (Document 33). El 1929, Kirill I va demanar a la comunitat russa d'emigrants que s'unís (Document 36), i una crida similar va seguir el 1930 (Document 53). El 1931, en el seu discurs de Cap d'Any, Kirill I es va centrar en les perspectives d'alliberament de Rússia (Document 58). Durant l'Holodomor a l'URSS el 1933, Kirill I va emetre una "denúncia del règim comunista a Rússia" (Document 61). El 1934, va expressar l'esperança per la imminent desaparició del comunisme i va demanar la unificació (Document 63). El 1938, Kirill I va abordar "una caracterització de les activitats del règim comunista i un esbós de la seva visió per a un programa de construcció de l'estat després de la restauració de la monarquia" (Document 74). Així, el tema més freqüent de les proclamacions i discursos de l'emperador Kirill I va ser una crida a la unitat basada en la legitimitat. Un altre tema important va ser el seu discurs sobre l'estat actual de les coses a Rússia i entre els emigrats russos. Com ja hem assenyalat, un component important dels discursos de Kirill I van ser les seves crides al personal militar. Així, el 1922, va demanar la unificació dels militars dels exèrcits "Blanc" i "Roig" per lluitar contra els bolxevics (Document 2). El 1923, es va distribuir un discurs circular sobre l'actitud dels militars emigrats envers l'activitat sociopolítica (Document 5). El 1932, Kirill I es va dirigir al personal militar de l'Exèrcit Roig d'Obrers i Camperols (Document 60), i el 1935 es va presentar "una visió per a les relacions amb els membres del moviment d'alliberament del Sobirà" (Document 68). L'emperador Kirill I també va parlar sobre assumptes privats. Així, el 1924, l'emperador va expressar una oposició decidida a "la concessió d'un préstec per part de Gran Bretanya a l'URSS" (Document 9). El 1925, va demanar als súbdits lleials que no participessin en el previst "Congrés d'Afers Exteriors" (Document 21). El 1926, Kirill I va oferir proporcionar tota l'assistència possible als monestirs russos de l'Athos (Document 27). El 1927, va seguir una declaració "sobre les activitats cismàtiques de l'editor del diari "Bandera Russa", el poeta S.S. Bekhteev" (Document 32), i el 1929, seguida de "Crida... amb una crida a l'ajuda". 

Read more »

Visita de la Casa Reial a Rússia

 El 10 de juny de 2024, la Cap de la Casa Imperial Russa, Sa Altesa Suprema la Gran Duquessa Maria Vladimirovna, el seu fill i hereu, Sa Altesa Suprema el Tsarevich i el Gran Duc George Mikhailovich, i la seva esposa, Sa Altesa Sereníssima la Princesa Victòria Romanovna, van resar a l'Església de Sant Nicolau a Zayatskoye.

Sa Eminència el Metropolità Kirill de Stavropol i Nevinnomyssk, assistit pel clergat, va celebrar un servei d'acció de gràcies i una lletania commemorativa pels clergues morts durant els combats a Ucraïna: els arxiprestes Mikhail Vasiliev, Alexander Tsyganov, Oleg Artyomov i Evfimy Kozlovtsev, el hieromonjo Damaskin (Volin) i el sacerdot Anatoly Grigoriev.

Sa Altesa Imperial va lliurar al Metropolità Kirill la insígnia de l'Orde Imperial de Santa Anna, de 1a Classe, a la qual Sa Eminència va ser atorgada pel seu destacat servei a la Santa Església i a la Pàtria, i en commemoració del seu 60è aniversari.

La Gran Duquessa va lliurar a l'arxipreste Konstantin Tatarintsev, rector de l'Església de l'Ascensió del Senyor fora de la Porta de Serpukhov, la insígnia de l'Orde Imperial de Santa Anna, de 3a Classe.

A continuació, l'Emperadriu va lliurar a les vídues del clergat, les mares Maria Vasilyeva, Nadezhda Tsyganova, Lydia Artemova, Natalia Kozlovtseva, Nina Grigorieva, i a la mare del hieromonjo Damaskin, la monja Neonilla (Volkodav), un donatiu benèfic de la Casa Imperial Russa (amb la participació de la Fundació de Sant Basili el Gran) i els va atorgar el dret a portar les medalles hereditàries imperials "Jubileu de la Gesta Nacional 1613-2013".

Read more »

Les restes de dues dames d'honor de l'emperadriu Alexandra Feodorovna, víctimes del terror bolxevic, estan enterrades a Perm

El 9 de juny de 2024, es va celebrar una cerimònia d'enterrament al cementiri de Yegoshikha a Perm per a les dames d'honor de l'emperadriu Alexandra Feodorovna, Anastasia Gendrikova i Ekaterina Schneider, que van ser assassinades el setembre de 1918 per ordre de la Comissió Extraordinària de Perm.

A l'esdeveniment van assistir arxivers de l'Arxiu Estatal d'Història Sociopolítica de Perm, representants de l'administració de la ciutat de Perm i del territori de Perm, activistes comunitaris, investigadors històrics i ciutadans corrents que van venir a acomiadar-se de les dames d'honor innocentment assassinades.

Les dames d'honor de l'emperadriu Alexandra Feodorovna, la comtessa Anastasia Vasilyevna Gendrikova (1887-1918) i Ekaterina Adolfovna Schneider (1856-1918), van ser executades la nit del 3 al 4 de setembre per ordre de la Comissió Extraordinària de Perm, quan l'exèrcit de l'almirall A.V. Kolchak estava a punt de llançar una ofensiva sobre Perm.

La nit del 23 al 24 de desembre de 1918, unitats de l'Exèrcit Blanc van ocupar temporalment Perm. El maig de 1919, les restes d'Anastasia Gendrikova i Ekaterina Schneider, una dama d'honor, van ser trobades en un camp d'aigües residuals a sis quilòmetres de la ciutat, al llarg de l'autopista siberiana. El general Mikhail Diterikhs, que va arribar a Perm, va ordenar que els seus cossos fossin enterrats de nou al cementiri de Nova Iegoshikha el 16 de maig de 1919.

Després de la victòria final dels bolxevics i l'establiment del poder soviètic a Perm, les tombes dels màrtirs van ser amagades i el seu lloc d'enterrament es va perdre.

El 2020, gràcies als esforços de la diòcesi de Perm, amb l'assistència del Comitè d'Investigació de la Federació Russa i l'Agència d'Arxius del Krai de Perm, es va establir el lloc exacte d'enterrament de les dones utilitzant fotografies històriques preses el dia del seu enterrament, el 16 de maig de 1919.

Les restes d'A. V. Gendrikova i E. A. Schneider van ser exhumades el 8 de setembre de 2020. Els materials biològics van ser posteriorment enviats per a l'examen adequat a l'Oficina de Medicina Forense del Krai de Perm i a l'Oficina de Medicina Forense de la Regió de Sverdlovsk. Els exàmens es van completar només el maig de 2024 i van confirmar plenament la identitat dels cossos.

"Avui ha estat un esdeveniment realment important. En primer lloc, ha estat una commemoració de dues dames d'honor, les tombes de les quals han estat restaurades. I això és realment molt important", va assenyalar Mikhail Gennadievich Nechaev, doctor en història, professor associat al Departament de Gestió i Història de la Universitat Politècnica Nacional de Perm i membre del Consell Públic de l'Agència d'Arxius del Krai de Perm.

Es pot dir que l'esdeveniment d'avui ens permet restaurar i passar pàgina a la història desconeguda del nostre país al segle XX."

Font: Agència d'Arxius del Krai de Perm, agarh.permkrai.ru, 9 de juny de 2024

 

A Perm es va celebrar una tradicional conferència científica i pràctica dedicada a la Casa Imperial Russa. Com a part de les VI Lectures Científiques i Educatives Anuals de Perm "Història de la Casa Imperial dels Romanov", del 10 a l'11 de juny, amb la benedicció de Sa Eminència Metodi, Metropolità de Perm i Kungur, es va celebrar a Perm la tradicional conferència científica i pràctica "El regnat de l'emperador Alexandre I el Beneït i l'era de la Primera Guerra Patriòtica. En el 200è aniversari de la visita de l'emperador Alexandre I a Perm".

Read more »

Víctimes del genocidi cosac commemorades al Kuban

 

El 8 de juny va tenir lloc la darrera commemoració de Chamlyk al districte de Labinsk. A l'acte de commemoració van assistir delegacions cosaques de vuit societats de districte, incloent-hi Viktor Verzunov, ataman del departament cosac de Labinsk; Daniil Dyachenko, president de la Unió de Joves Cosacs del Kuban i receptor de l'Orde del Coratge; Vladimir Zaburayev, cap del districte de Labinsk; i representants del clergat, les classes i grups cosacs, el Cos de Cadets Cosacs de Kurganinsk i les autoritats legislatives i executives regionals. La commemoració va començar amb un minut de silenci en memòria de les víctimes de la Guerra Civil fratricida, seguit de la interpretació dels himnes nacionals rus i del Kuban, i un servei commemoratiu.

"Durant molts anys, la Hoste Cosaca del Kuban ha celebrat esdeveniments commemoratius als terrenys dels departaments històrics, dedicats als esdeveniments heroics i tràgics de la història del nostre país. Durant la Guerra Civil, molts cosacs, defensors de la Pàtria, no van poder acceptar el que va passar als seus pobles, ciutats i llogarets natals. Durant aquell temps sagnant i fratricida, tothom va lluitar pels seus propis ideals, però la nostra tasca és recordar aquells temps terribles i no permetre que tornin a passar. Avui, els cosacs defensen desinteressadament el país, duent a terme missions de combat amb honor i coratge, i lluitant contra els feixistes i els neonazis", va assenyalar el vicegovernador i ataman de la Hoste Cosaca del Kuban, Alexander Vlasov.

Els reunits a l'esdeveniment commemoratiu van dipositar corones i flors a la creu commemorativa. Va ser erigida el 2009 per iniciativa dels cosacs i el clergat prop del poble de Chamlykskaya.

Referència: Commemoracions de Chamlyk

Cada any, la vigília de la Santíssima Trinitat, prop del poble de Chamlykskaya, al districte de Labinsky, els cosacs de la Divisió Cosaca de Labinsky es reuneixen a la Creu del Culte. Recorden els cosacs que van morir a l'Aixecament de la Trinitat durant la Guerra Civil.

El maig de 1918, l'Exèrcit Voluntari, sota el comandament del comandant de l'Exèrcit Blanc Anton Ivanovich Denikin, va emprendre la Segona Campanya del Kuban. Els cosacs es van aixecar als pobles de la Divisió Labinsky.

Al poble de Chamlykskaya, el cadet júnior Komarevtsev es va convertir en l'organitzador del moviment d'alliberament cosac. Va aconseguir unir els cosacs del poble en destacaments preparats per al combat. Segons el pla, els cosacs dels pobles de Chamlykskaya, Vladimirskaya i Konstantinovskaya havien d'acostar-se a Labinskaya i, amb el suport dels cosacs locals, capturar-la. Labinskaya tenia arsenals, dues dotzenes de metralladores a disposició de la guarnició local i canons. Aleshores, els cosacs del poble de Voznesenskaya havien de desarmar la guarnició local i avançar el més ràpidament possible cap al poble de Chamlykskaya. Els reforços del poble de Rodnikovskaya havien d'arribar aquí i, en rebre un missatge de Labinskaya, avançar cap a Armavir. Pel camí, se'ls van unir cosacs d'Upornaya. Els organitzadors de l'avanç planejaven canviar el focus de la batalla a Armavir si tenia èxit i, si no ho tenien, retirar-se pels pobles de Vladimirskaya i Zassovskaya cap a les muntanyes. Però aquests plans no estaven destinats a arribar a bon port.

La vigília de la Santíssima Trinitat, els cosacs de Chamlyk estaven preparats per avançar, però per alguna raó desconeguda els cosacs de Voznesenskaya no van arribar. Tampoc hi va haver notícies dels cosacs de Konstantinovka. Després de contactar amb els cosacs de Vladimir, van decidir avançar cap a Labinskaya. L'atac es va llançar en dues direccions: el poble de Chamlyk prop de l'estació de tren i el poble de Vladimir des del sud-est. Els cosacs van irrompre al poble i van aconseguir apoderar-se de canons, però no tenien cap mitjà per transportar-los. Tampoc van rebre cap ajuda dels cosacs de Labinskaya. Els cosacs que avançaven van resultar incapaços de fer front a la guarnició roja, que arribava als set mil homes. Tampoc van aconseguir capturar els dipòsits d'armes situats a la plaça de la Presó (ara el microdistricte de Cheremushki). Des d'aquí, les metralladores van ploure sobre els cosacs, obligant-los a retirar-se. La cavalleria va carregar entre els pobles de Chamlyk i Vladimir, obligant-los a retirar-se a camp obert més enllà de les vies del ferrocarril. La batalla va ser brutal i sagnant. L'organitzador de la revolta, l'alferes júnior Komarevtsev, va morir aquí. A partir d'aquell moment, la revolta es va poder considerar un fracàs.

Els cosacs van abandonar el camp de batalla en petits grups i sols, amb l'esperança de reunir-se al seu poble natal, encara esperant l'ajuda dels cosacs de Voznesensk i Urupsk. Però cap dels dos va arribar mai. La revolta cosaca del juny de 1918, coneguda com la Revolta de la Trinitat, va tenir conseqüències tràgiques no només per als cosacs de Chamlyk, dels quals van morir aproximadament 900. Un mar de sang es va vessar als pobles d'Upornaya (100), Voznesenskaya (90), així com a Labinskaya, Zassovskaya i Vladimirskaya.

La Revolta de la Trinitat va ser una prova més que els cosacs no podien acceptar la destrucció de la forma de vida, l'ordre i els fonaments centenaris de tot un poble. Avui dia, cada cop més gent es reuneix per commemorar els caiguts; nens i residents locals s'uneixen als cosacs a la Creu del Culte.

Read more »