.Saboteig ortodox a una concentració pagana

El 22 de febrer de 2026, la policia antiavalots va acordonar una zona forestal prop de l'estació de Rumyantsevo, a l'óblast de Moscou, amb filferro espinós per evitar una celebració popular local de la Maslenitsa (Setmana del Formatge) prequaresmal. La Bakshevskaya Maslenitsa és un festival de renom on els participants construeixen fortaleses de neu, cuinen creps sobre focs comunals i assalten les muralles amb boles de neu. L'esdeveniment prohibeix l'alcohol, el comerç i l'activitat política i religiosa, i organitza tres neteges forestals posteriors. Una comunitat horitzontal de voluntaris s'encarrega de la logística. Fins i tot ha rebut elogis oficials per preservar les tradicions de la cultura russa i l'"educació patriòtica de la joventut" en el passat. Però aquest any, es va cancel·lar per primera vegada a la seva història després que el moviment nacionalista ortodox Sorok Sorokov el qualificés d'esdeveniment "pagà" a les terres de la "Palestina russa".[1]

na tradició de quaranta anys

Bakshevskaya Maslenitsa va començar el 1986, quan grups de voluntaris que restauren l'arquitectura històrica de Rússia van començar a celebrar celebracions informals de Maslenitsa als boscos dels afores de Moscou. La ubicació canvia anualment, tant per motius ecològics com per a la gestió de multituds, i es revela només tres dies abans de l'esdeveniment a un grup tancat de VKontakte. L'assistència en els darrers anys ha estat d'unes 3.000 persones, per sota del pic de 7.500 del 2005 després que un diari publicités la ubicació, una experiència que va impulsar els organitzadors a deixar de fer publicitat per complet.

La celebració segueix un escenari teatral arrelat en la investigació etnogràfica. Els Skomorokhi (bufons populars) custodien les portes de neu i exigeixen una cançó tradicional per entrar. Una processó "desperta l'Ós" que custodia l'efígie de l'hivern, i es retira a la part superior d'una fortalesa de neu de quatre metres i mig a set metres d'alçada construïda per voluntaris durant mesos de caps de setmana d'hivern. Centenars de participants assalten la fortalesa mentre els defensors els llancen boles de neu. Després de recuperar l'efígie, es crema. Després hi ha escalada amb pals greixats, baralles de cops de puny tradicionals, danses rodones i cants populars.

Els tràmits burocràtics

El setembre del 2025, els organitzadors van iniciar un diàleg amb l'administració municipal d'Istra. El sotsdirector Aleksei Galunov va animar el coordinador Yuri Zorin a treballar a través del departament de cultura per a l'aprovació del 2026. A finals del 2025, els representants de l'administració van assegurar repetidament als organitzadors que l'esdeveniment seria aprovat. Però el 18 de febrer, quatre dies abans de l'esdeveniment, els organitzadors van rebre un document a través de la policia que indicava que l'esdeveniment no estava autoritzat i "no recomanat". El 20 de febrer, van anunciar públicament la cancel·lació a la seva pàgina i lloc web de VK. La cap municipal d'Istra, Tatiana Vitusheva, va publicar una justificació al·legant la manca d'aprovacions policials i dels serveis d'emergència, infraccions de seguretat contra incendis, manca d'accés de vehicles d'emergència, amenaces de drons i requisits antiterroristes. Va emmarcar la seva postura com "no en contra de les vacances, sinó a favor de l'ordre".

Les autoritats van citar la Llei Federal 54-FZ "Sobre Assemblees, Concentracions, Manifestacions, Marxes i Piquets" i van amenaçar els organitzadors amb ser processats en virtut de l'article 20.2 del Codi Administratiu (reunions públiques no autoritzades). Els organitzadors van respondre que la Llei Federal 54-FZ regula les assemblees, concentracions, manifestacions, marxes i piquets, no les celebracions folklòriques als boscos. A més, van argumentar que l'esdeveniment s'hauria de classificar com una "activitat recreativa" i, per tant, no estar subjecte a regulació, i van advertir que el processament constituiria "excedir les facultats oficials" en virtut de l'article 286 del Codi Penal. Les autoritats de l'Óblast de Moscou van respondre invocant un requisit regional no especificat per a esdeveniments amb més de 500 participants; Zorin ho va discutir, argumentant que no existeix aquesta llei.

Zorin té raó, però hi ha una infraestructura legal més àmplia que permet aquesta cancel·lació. Inclou l'article 148 del Codi Penal, que es va aprovar arran del judici de les Pussy Riot del 2012-2013 i criminalitza les accions públiques que ofenen els "sentiments religiosos" dels creients. El 2025, Rússia va ampliar encara més aquest marc prohibint oficialment el "moviment internacional del satanisme", proporcionant una cobertura legal addicional per a campanyes contra esdeveniments considerats incompatibles amb els valors ortodoxos. A més, la cancel·lació del festival Maslenitsa va demostrar que els procediments legals formals no són estrictament necessaris en aquests casos. L'administració d'Istra simplement es va negar a emetre els documents de coordinació que la policia requeria, i la policia es va negar a proporcionar seguretat. Això va crear un parany: sense coordinació policial, l'esdeveniment es podria considerar no autoritzat, tot i que l'esdeveniment no requeria legalment coordinació policial en primer lloc.

Els Sorok Sorokov

Quan la policia antiavalots de l'OMON es va desplegar a la neteja el 22 de febrer, al seu costat hi havia Sorok Sorokov (Quaranta Vegades Quaranta). Van patrullar el lloc, enfrontant-se a les desenes de persones que s'hi van presentar malgrat la cancel·lació com a acte de protesta. El seu canal de Telegram havia qualificat Bakshevskaya Maslenitsa d'esdeveniment pagà (языческое мероприятие) a les terres de la "Palestina russa", una referència a l'associació del districte d'Istra amb el Monestir de la Nova Jerusalem. Van acusar el festival d'ocultisme i "fe mixta" (разноверие) i van declarar que no ho permetrien.

La seva presència física al costat d'OMON va plantejar la pregunta que ha seguit Sorok Sorokov des de la seva fundació el 2013: quins poders oficials posseeix aquest grup i quina és la seva relació real amb l'Església Ortodoxa Russa?

El moviment no actua oficialment en nom de l'Església, però està finançat i informalment recolzat per ella. Hanzel i Avramov han documentat com Sorok Sorokov funciona com la "mà esquerra de Déu" per al patriarca Kirill, gestionant assumptes que la ROC no pot abordar directament, com ara confrontacions físiques, radicalització digital i operacions en zones de guerra. Mentre que la ROC proporciona legitimitat ideològica i suport institucional, Sorok Sorokov proporciona la capacitat de mobilització física i confrontació que l'Església no pot dur a terme directament. El patriarca Kirill va felicitar personalment el fundador Andrei Kormukhin pel seu quaranta-cinquè aniversari el 2016 i li va lliurar una icona valuosa, i Kormukhin també ha rebut la medalla de l'Orde del Sant Príncep Vladimir Igual als Apòstols. Mentre que altres grups ortodoxos radicals com Estat Cristià-Santa Rus, que va enviar amenaces d'incendi provocat per la pel·lícula Matilda, són amonestats per l'Església i detinguts per l'estat, Sorok Sorokov és condecorat.

Sorok Sorokov es va originar com un moviment per defensar les obres de construcció d'esglésies i va créixer fins a convertir-se en un component clau de la guerra cultural de la ROC, inclòs el seu activisme antiavortista. Les seves campanyes antipaganes connecten amb el mateix marc institucional que va produir la prohibició del "moviment internacional del satanisme" a Rússia el 2025 i la repressió dels símbols pagans i ocults a les forces armades. Forma part del que s'ha anomenat un "moviment Z": una organització nacionalista probel·lista que opera sota la marca ortodoxa.

Sobre el terreny

La història es va fer viral ràpidament el 22 de febrer. La cobertura va abastar MSK1, Meduza, Kommersant, RTVI, Novaya Gazeta Europe, Echo i 7x7, i la reacció pública va ser gairebé universalment hostil a les autoritats. "Aquesta és l'única celebració folklòrica real que he vist a la meva vida", va dir a Rambler un assistent habitual del festival durant vuit anys. "El fet que els anomenin pagans és una completa ximpleria". El blogger progovernamental Roman Saponkov va trencar files per qualificar-ho de "vergonya i desgràcia" al seu canal de Telegram, i Vitusheva va restringir l'accés a la seva pàgina de VKontakte després de ser inundada de comentaris negatius. Tot i que va sorgir una narrativa contradictòria de bloguers progovernamentals com ara Yuri Podolyaka, que va atribuir la cancel·lació a "queixes de migrants que consideren la festa pagana i contrària a la llei islàmica", tots els principals mitjans de comunicació russos van atribuir la pressió a Sorok Sorokov.

El festival continua

Diumenge al vespre, SOTA va informar que desenes de persones es van reunir malgrat la cancel·lació. Els agents de policia situats en un punt de control a la carretera més propera controlaven els vehicles i intentaven evitar que la gent s'endinsés més al bosc, però la gent els va evitar a través dels munts de neu i va començar la celebració de totes maneres. Al final, els agents de l'OMON van custodiar el clar buit amb la fortalesa de neu i no van intentar interferir amb la gent propera. Els activistes de "Sorok Sorokov", que van arribar al bosc en un minibús de marca, van intentar convèncer els participants que Maslenitsa no era una festa ortodoxa i obligar tothom a dispersar-se, però finalment van fracassar i van marxar.

"No hi ha signes d'ocultisme"

Després de l'esdeveniment, Sorok Sorokov va publicar que no havien trobat signes d'ocultisme ni de fe mixta al lloc. Va quedar clar que l'objecció no es referia tant al que havia estat Bakshevskaya Maslenitsa durant els 40 anys de la seva existència com al que el moviment necessitava que fos: evidència d'una amenaça pagana que requeria una intervenció ortodoxa. Aquest és el patró que he resseguit en aquest butlletí, com ara una història recent sobre l'enquesta de l'Associació Nacional de Pares a escolars sobre els "objectius de castedat" de les seves famílies. En cada cas, l'arquitectura institucional converteix la convicció religiosa en coacció administrativa mitjançant mecanismes dissenyats per ocultar on acaba l'Església i comença l'estat.

[1] "Palestina russa" (Русская Палестина) es refereix a un complex històric de monestirs i monuments al districte d'Istra inspirats en els llocs de Terra Santa, centrats al voltant del Monestir de la Nova Jerusalem fundat pel Patriarca Nikon al segle XVII.

Read more »

Homenatge de joves russos als Exèrcits Blancs que van combatre el comunisme

Joves russos van reunir al Monestir de Donskoy per honorar la memòria dels generals de l'Exèrcit Blanc en el Dia del Defensor de la Pàtria.El 22 de febrer, associats del Departament de Moscou del CME i activistes de totes les organitzacions que van participar en aquest esdeveniment juntament amb l'Orde "Per a la Glòria del Tsar". Entre ells, l'Orde "Per a la Glòria del Tsar", "Rússia Correcta", "Commonwealth", "Societat. Futur", "Tempesta Russa", l'Organització Pública Internacional "Tribuna" i el Moviment Nacional Juvenil Rus. [орден "Во славу Царя" , «Правая Россия» и "Содружество" , и "Общество.Будущее", и "Русская Гроза", и МПО "Трибуна", и РНМД ]

Els participants van dipositar flors a les seves tombes i van recordar el destí dels oficials de l'Exèrcit rus, el seu servei i la seva lleialtat a les seves conviccions. Aquests esdeveniments són una manera de mantenir una connexió amb la història i recordar aquells que van prendre la seva decisió en temps difícils i van romandre fidels al seu deure fins al final.

Read more »

La unitat de desfilada dels cosacs del Kuban va ser rebuda cerimoniosament a Kushchevskaya

Es va celebrar una benvinguda cerimonial al poble de Kushchevskaya per a la unitat de desfilada de l'exèrcit cosac del Kuban, que va tornar de la desfilada de la Victòria celebrada a Moscou. Els cosacs van demostrar un alt nivell d'entrenament.

A la cerimònia al "Camp de la Glòria Cosaca", la Guàrdia d'Honor de l'exèrcit cosac del Kuban va portar les banderes de Rússia i del territori de Krasnodar, la Bandera de la Victòria i l'exèrcit cosac del Kuban. Els cosacs van ser rebuts per Konstantin Cherny, ataman del Departament dels cosacs de Yeisk; Ilya Guzev, cap del districte de Kushchevsky; participants en l'operació militar especial; atamans de l'RKO; representants del clergat; estudiants de classes cosaques; membres d'organitzacions militars-patriòtiques; i residents del poble.

Un servei d'acció de gràcies pel retorn segur dels cosacs va ser encapçalat pel rector de la Catedral Militar d'Alexander Nevsky, l'arxipreste Ioann Garmash, director espiritual de la Hoste Cosaca del Kuban i de la Unió de Joves Cosaques del Kuban, i sacerdots de la diòcesi de Yeisk. Els reunits van destacar la importància de la participació dels cosacs del Kuban a la desfilada dedicada al 80è aniversari de la Victòria a la Gran Guerra Pàtria.

Val la pena assenyalar que 600.000 cosacs van lluitar als fronts de la Gran Guerra Pàtria. Les seves gestes heroiques durant l'atac de Kushchevskaya van ser reconegudes arreu del món. A més, 262 cosacs van rebre el títol d'Heroi de l'URSS.

L'atac a Kushchevskaya i la defensa al llarg de la línia dels pobles de Kushchevskaya, Shkurinskaya i Kanelovskaya quedaran gravats per sempre als annals de la Gran Guerra Pàtria com una pàgina heroica brillant en la batalla pel Kuban i el Caucas. El record de la gesta immortal dels Guàrdies Cosacs sempre unirà generacions. Els cosacs són ara mateix una força puixant a Rússia amb un reconeixement exponencial. 

Read more »

Balanç cosac de 2025 a Ekaterinodar (Kuban)

Vadim Txernov, Ataman del Departament Cosac d'Ekaterinodar (Kuban) va resumir els resultats del 2025, compartint els esdeveniments, assoliments i plans de futur més significatius

Enguany passat ha estat una fita important per a tots nosaltres, ple d'una sèrie d'esdeveniments, reptes, victòries notables i, malauradament, pèrdues amargues. Nosaltres, juntament amb tota la nostra Pàtria, hem passat per molt. És la fe ortodoxa la que ens serveix com a font inesgotable de força i saviesa, ajudant-nos a superar qualsevol repte i a mantenir-nos ferms en defensa de la Pàtria.

Mirant enrere al període passat, voldríem destacar: més de 40 cosacs del Departament Cosac de Ekaterinodar van demostrar coratge i es van unir als que ja participaven en l'operació militar especial, i sis dels nostres cosacs van rebre premis estatals pel seu valor.

Les societats de districte del departament d'Ekaterinodar han registrat més de 200 joves cosacs per al servei militar inicial, i més de 50 cosacs han estat enviats a servir a les Forces Armades durant el servei militar obligatori.

Durant l'últim any, els cosacs del departament d'Ekaterinodar, actuant com a part dels esquadrons d'ordre públic cosacs, han ajudat a prevenir més de 4.000 infraccions administratives.

A més, l'entrenament militar de camp del departament de cosacs d'Ekaterinodar va reunir més de 500 cosacs, 78 dels quals —joves cosacs— van poder demostrar la seva preparació per al servei militar.

Més de 10 escoles cosacs i dues llars d'infants cosacs operen dins del departament d'Ekaterinodar; 10 clubs patriòtics militars i nou grups creatius cosacs estan actius; i més de 400 nens van participar en una campanya de salut d'estiu.

Els clubs esportius de la Societat Separada de Cosacs d?Ekaterinodar demostren constantment resultats destacats en competicions esportives a diversos nivells, especialment en el combat cos a cos de l'exèrcit, on han guanyat el primer i el segon lloc.

Aquest any ha estat un període de nous i significatius èxits. Hem vist una vegada més la invencibilitat de l'esperit cosac! Hem mantingut un suport inquebrantable els uns pels altres i hem continuat la nostra tasca benèfica activa, proporcionant assistència als necessitats. Hem servit constantment la nostra pàtria.

El Departament Cosac de Iekaterinodar en xifres

➡️ Voluntaris cosacs han ajudat a prevenir més de 4.000 infraccions administratives.

➡️ Més de 500 cosacs van participar en entrenament militar de camp.

➡️ El Departament Cosac de Iekaterinodar ha establert 10 escoles cosaques i 2 jardins d'infants cosacs. Deu clubs patriòtics militars i 9 grups creatius cosacs estan actius.

➡️ Més de 200 joves cosacs s'han registrat per al servei militar inicial i més de 50 cosacs han estat enviats a servir a les Forces Armades Russes.

➡️ Més de 40 cosacs del Departament Cosac de Iekaterinodar participen en una operació militar especial i sis cosacs han rebut condecoracions estatals per valor.

Read more »

Militars russos al front commemoren l'aniversari de la fundació del Regiment Drozdovsky

Militars russos anti comunistes commemoren l'aniversari de la fundació del Regiment Drozdovsky que va lluitar contra els rojos entre 1918 i 1920 des del front de Kramatorsk, a Ucraïna. 

Read more »

Dia de la Irreconciliació

El 7 de Novembre és el Dia de la Irreconciliació, establert pel Primer Jerarca de l'Església a l'Estranger, el Metropolità Antoni (Khrapovitsky), el 1927. S'ha establert com a dia de record permanent des del 1930. Cada any, recordem els nostres conciutadans que van ser assassinats, torturats i morts pel règim comunista, així com aquells que compartien la nostra ideologia imperial. Aquest dia és memorable i trist; no es pot ni s'ha d'oblidar. És necessari i imperatiu honorar-lo.

Els imperialistes de Voronej recorden aquest dia i ofereixen oracions per tots els assassinats pel règim comunista.

No cal escriure sobre cap víctima específica en aquest dia; les víctimes són innombrables, i el Senyor les coneix a totes. No ens deixem enrere en trivialitats; que el Regne del Cel sigui amb nosaltres.

Us demanem les vostres oracions a cada lloc de la Santa Rus', així com a la diàspora russa dispersa.

Que les seves ànimes habitin en coses bones, i el seu record perduri al llarg de totes les generacions.

Cap del Departament de Voronej de RIS-O G.N. Ximko-Iúixkov

Read more »

Omsk va acollir esdeveniments dedicats a la memòria de l'almirall A.V. Kolchak

El 4 de novembre de 2025, Omsk va acollir esdeveniments dedicats a la memòria de l'almirall A.V. Kolchak. Omsk, com a capital del governant suprem de Rússia, A.V. Kolchak, conserva rastres d'aquella època:

- edificis on es van prendre decisions fatídiques;
- carrers per on caminava la gent, creient en la seva pròpia veritat;
- el silenci dels rius, recordant els xiuxiuejos d'esperança i desesperació.
Recordem les línies d'A.I. Denikin, de "Assaigs sobre l'època russa dels conflictes" (1921):

"... Vull dir als qui porten ulleres: parleu dels vostres turments. Honoreu els vostres morts. Però quan passeu per la tomba sense fons de la burgesia russa —essencialment, la intel·lectualitat russa—, traieu-vos el barret. Perquè allà, juntament amb els cadàvers ensangonats, hi ha enterrats els tresors culturals irreemplaçables del país, la seva força intel·lectual, les seves esperances!"

Read more »

Estrena d'una pel·lícula sobre la Unió Militar Russa El 25 d'octubre de 2025, a Sant Petersburg, a la Casa d'Oficials de l'Exèrcit i l'Armada (actualment Casa d'Oficials del Districte Militar de Leningrad), va tenir lloc l'estrena de la pel·lícula "Unió Militar General Russa. ROVS" del director Sergei SOKOLINSKY.

El 25 d'octubre de 2025, a Sant Petersburg, a la Casa d'Oficials de l'Exèrcit i l'Armada (actualment Casa d'Oficials del Districte Militar de Leningrad), va tenir lloc l'estrena de la pel·lícula "Unió Militar General Russa. ROVS" del director Sergei SOKOLINSKY. El 25 d'octubre de 2025 va tenir lloc a Sant Petersburg, al Club d'Oficials de l'Exèrcit i l'Armada (actualment Club d'Oficials del Districte Militar de Leningrad), l'estrena de la pel·lícula del director Sergei SOKOLINSKY "Unió Militar General Russa. ROVS". Cal destacar que aquest és el primer documental dedicat completament a la història de l'organització militar més antiga de Rússia.

A l'estrena hi van ser convidats funcionaris del ROVS, líders i representants d'organitzacions patriòtiques russes, veterans de la Milícia del Donbàs i de l'SVO, veterans de les Forces Armades Russes, representants de la joventut militar russa, així com historiadors i escriptors que estudien la història de l'Exèrcit Imperial Rus, el Moviment Blanc i l'emigració russa. L'històric Saló de Roure del Club d'Oficials, on va tenir lloc l'estrena, estava gairebé completament ple.

En obrir l'estrena, el director Sergei SOKOLINSKY i el president del ROVS, I.B. IVANOV, es van dirigir al públic i van descriure els reptes als quals s'enfronten els cineastes. El principal repte, però, va ser comprimir 101 anys d'història del ROVS, ple d'esdeveniments remarcables, en una pel·lícula de 65 minuts. Per tant, la pel·lícula, que cobreix un vast període de temps —des de l'evacuació de l'exèrcit rus de Crimea fins a la participació de voluntaris russos a l'SVO— va ser una visió general, que malauradament va deixar de banda molts esdeveniments i aspectes de les activitats del ROVS. No obstant això, la nova pel·lícula de Sergei SOKOLINSKY va respondre a moltes preguntes complexes i va dissipar els clixés que havien existit (i, malauradament, encara existeixen) des de l'època soviètica al voltant de l'Emigració Blanca Russa. I les crítiques dels espectadors que van assistir a la premiere donen fe de l'autèntic èxit de la pel·lícula.

Sens dubte, l'èxit de la pel·lícula també es va veure afavorit pel repartiment excepcionalment fort d'historiadors que hi van participar: el tinent general del Servei d'Intel·ligència Exterior (SVR), el doctor en història L.P. RESHETNIKOV, el doctor en història S.V. VOLKOV, el doctor en història V.G. KHANDORIN i el doctor en història E.I. YURKEVICH (que, malauradament, ha mort recentment).

L'esdeveniment va concloure al Club d'Oficials amb una cerimònia de lliurament de medalles de la Unió Militar Russa "Per la seva contribució a l'Educació Nacional". Els següents van rebre aquell dia premis ben merescuts a la Cinta Vladimir-Nacional:

— Alexander Vladimirovich LYSEV, doctor en història, escriptor i poeta, per la seva contribució a la història de la Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905, la seva commovedora representació de l'heroisme del moviment blanc rus en poesia i per la seva participació com a presentador en la creació del documental "Unió Militar Russa";

— Aleksey Albertovich PIRYUTKO, veterà de l'Associació Històrico-Patriòtica "Russkoye Znamya" (Bandera Russa), capità de vaixell, per la seva contribució al renaixement de les tradicions històriques i la seva participació en la creació d'una sèrie de pel·lícules patriòtiques, històriques i educatives;

— Nikita Alekseevich ZATEYEV, director del Primer Cos de Cadets, per la seva llarga i fructífera tasca en l'educació dels joves militars en les tradicions de l'Exèrcit Imperial Rus;

— Andrey Yuryevich PETUKHOV, membre de la Unió d'Escriptors de Rússia — pel seu retrat literari veraç i precís de la història del moviment BLANC rus, així com de la història de la Guàrdia IMPERIAL Russa a la Gran Guerra de 1914-1918.

Consell editorial de "Perelichka".

Read more »

Centenari de la fundació del Unió Cosaca de San Francisco

 

El 17 d'octubre de 2025 es va celebrar el centenari de la fundació del poble cosac al Centre Rus de San Francisco. Cosacs de Califòrnia i dels estats veïns es van reunir per a les celebracions. La Unió Cosaca de San Francisco està actualment dirigida per l'ataman Konstantin Ivanovich Kolobov. El sindicat té una seu i un museu. Els cosacs van rebre felicitacions de diverses organitzacions públiques, així com del bisbe Kirill, bisbe regent de la diòcesi occidental americana. Un missatge de la Unió Imperial Russa es va incloure al fullet de convidats així com del co organitzador Congrés de Russos Americans. 

Read more »

Centenari del peregrinatge de Fort Ross, establert el 1925

"Before We Disappear into Oblivion" examina els esforços dels russos nouvinguts a San Francisco mentre construïen comunitats i negociaven la seva aculturació.

El 4 d'octubre de 2025, en l'Expiació de la Festa de l'Exaltació de la Santa Creu, es van celebrar celebracions a l'històric assentament rus de Fort Ross per commemorar el centenari dels pelegrinatges ortodoxos i la represa de les litúrgies divines, que se celebren anualment en aquest lloc sagrat des del 1925. El representant general de l'Orde de la Unió Imperial Russa, I. Yu. Podvalov, va participar en les celebracions de l'aniversari.

Fa exactament cent anys, el 1925, un grup de creients de San Francisco, encapçalats pel sacerdot Vladimir Sakovich, van emprendre un pelegrinatge de diversos dies a l'assentament rus de Fort Ross per renovar-hi els serveis divins. En aquell temps, el viatge durava fins a cinc dies per carreteres costaneres difícils. Avui dia, el viatge de San Francisco a Fort Ross, un parc històric estatal de Califòrnia, es pot completar en poques hores. Els pobladors del passat van veure fonaments i ruïnes, boscos de sequoies, un riu, una badia i la bellesa agreste de l'oceà Pacífic. Avui, l'església i la fortalesa han estat restaurades, i el parc preserva acuradament el patrimoni rus a la costa del Pacífic.

Les celebracions del Jubileu que van tenir lloc van atreure centenars de pelegrins. Els aparcaments de l'entrada es van omplir a primera hora del matí: cotxes amb escoltes russos, clergues i famílies amb vestits nacionals estaven aparcats prop dels camps. Molts portaven cistelles i cadires plegables: un llarg servei a l'aire lliure els esperava. Tres metropolitans, diversos bisbes i nombrosos sacerdots van oficiar. Un cor en anglès cantava a l'esquerra de l'altar, i un cor rus sota la direcció de Vladimir Krasovsky a la dreta; els cors s'alternaven, creant un so cohesionat. Entre els fidels hi havia pelegrins d'Oregon, Washington i Califòrnia; molts es van trobar amb vells amics i coneguts.

La figura d'un pelegrí amb un barret de plomes va ser particularment memorable: va romandre immòbil durant tres hores, amb el cap inclinat en una pregària profunda. Semblava ser un aleutià o un membre d'un dels pobles del nord d'Alaska per als quals la història de l'Amèrica russa forma part de la seva memòria familiar.

Després de la litúrgia, va començar una processó cap al cementiri proper al so de les campanes. Un petit grup de representants de la tribu índia Kashaya es van situar a la porta, com a guardians de la memòria local. Entre ells hi havia el líder tribal i un ancià. En una breu conversa, van explicar que encara mantenen diversos costums que es remunten a l'època dels colons russos, en particular, el costum funerari de crear un túmul de terra.

El dia anterior, es va celebrar una conferència a la sala parroquial de l'església de Sant Serafí de Sarov a Santa Rosa per commemorar el centenari del primer pelegrinatge. Els seients es van omplir aviat i la sala es va omplir amb diversos centenars d'oients. Els organitzadors van presentar un programa ric: des d'un relat de Maria Sakovich, néta de l'arxipreste Vladimir Sakovich, l'iniciador del primer pelegrinatge, fins a contribucions de Rússia sobre el centre de pelegrinatge de Sant Innocent prop d'Irkutsk. Entre els convidats distingits hi havia el metropolità Tikhon, primat de l'Església Ortodoxa a Amèrica, i el metropolità Maximilian d'Irkutsk i Angarsk, que van arribar amb la benedicció de Sa Santedat el Patriarca Kirill per invitació de l'arquebisbe Kirill de San Francisco i Amèrica Occidental amb el Consell Diocesà de la Diòcesi americana occidental de l'Església Ortodoxa Russa a l'Estranger.

L'arqueòleg Breck Parkman va parlar sobre el treball al cementiri de Fort Ross i la identificació de les restes dels colons; la professora Nina Bogdan va presentar un informe sobre els primers colons aleutians a San Francisco; i Susan Morris va mostrar la ruta de Sant Innocent Pere l'Aleutià, que va morir a Los Angeles el 1818. Cada actuació va anar acompanyada de fotografies rares i material documental.

El temps va ser favorable: sol, cel blau i un oceà turquesa brillant. Per a molts, va ser més que una simple celebració del record: va ser un sentiment de pertinença a la història viva de l'Amèrica russa. "És difícil de creure que abans es trigaven cinc dies a arribar aquí", van dir els pelegrins. "Avui hem arribat en un parell d'hores, però la profunditat de la nostra experiència ha estat com refer aquell viatge."

L'aniversari del pelegrinatge de Fort Ross ha demostrat que la història russa als Estats Units és rellevant i viva. Uneix diferents generacions i pobles de la costa, des dels escoltes russos i descendents dels aleuts fins als indis kashaya, per als quals el fort continua formant part de la seva terra natal. El següent pas és continuar el diàleg, preservar les tradicions i tornar aquí no només per aniversaris.

Read more »

Putin homenatja els Tsars

 El president rus, Vladímir Putin, ha homenatjat la memòria dels emperadors de tota Rússia. El dia del seu aniversari, el president rus, Vladímir Putin, va visitar el lloc de sepulcre de la Casa Imperial Russa: la Catedral de Pere i Pau de Sant Petersburg.

Read more »

Primera entrega de medalles de la Unió Militar Russa

 Va tenir lloc la primera cerimònia de lliurament de la medalla ROVS "Per la seva contribució a l'educació nacional". El Museu de l'Emperador Nicolau II de Moscou va acollir una cerimònia de lliurament de la medalla ROVS "Per la seva contribució a l'educació nacional". El 25 de setembre, el Museu de l'Emperador Nicolau II de Moscou va acollir la Medalla ROVS "Per la seva Contribució a l'Educació Nacional", atorgada a un nombrós grup de destacats historiadors, figures culturals, escriptors i figures públiques russes. Entre els guardonats hi havia el tinent general L.P. Reshetnikov, president del Moviment Internacional "Patrimoni de l'Imperi"; M.A. Malinovsky, membre del Comitè Permanent del Moviment Internacional "Patrimoni de l'Imperi"; el reconegut historiador, escriptor i presentador de televisió F.V. Razumovsky; els principals experts en la història del moviment blanc rus, el doctor en història S.V. Volkov, el doctor en història V.G. Khandorin; l'investigador de la història dels emigrats blancs i cantautor V.V. Leonidov; el subdirector de la Casa dels Russos a l'Estranger I.V. Domnin; i altres persones dignes, gràcies a les quals es ressuscita la veritat sobre la història de la Pàtria i es preserva la memòria dels seus veritables herois. En particular, un grup d'empleats de la Fundació Benèfica Nacional "Patrimoni" van rebre medalles "Per la seva contribució a l'educació nacional" per la seva extensa tasca de preservació de la memòria dels Guerrers Blancs, que van ser evacuats a l'illa de Lemnos el 1920 amb l'exèrcit rus.

El mateix dia, al Club d'Oficials de Sant Petersburg, el president de la Unió Militar Russa, I.B. Ivanov, va lliurar els premis ROVS a un nombrós grup d'historiadors i figures públiques que treballen en els camps de l'educació històrico-militar i la realització de documentals, així com a aquells que van participar activament en el lliurament d'ajuda humanitària a la zona SVO i van ajudar en la implementació de projectes històrics i educatius (aviat es publicarà un reportatge fotogràfic del Club d'Oficials de la Capital del Nord).
Com a recordatori, la medalla "Per la seva contribució a l'educació nacional" s'atorga "per assoliments, mèrits i contribucions significatives en forma de treball científic, social i creatiu en el camp de l'educació nacional, la preservació i popularització del patrimoni històric-militar de l'Exèrcit Imperial Rus i el Moviment Blanc, el ROVS i la història de Rússia". Els primers receptors d'aquest premi van ser els participants de la Primavera Russa i l'SVO, que es van distingir no només al camp de batalla en la lluita contra els separatistes nacionals ucraïnesos, sinó que també van fer i continuen fent contribucions significatives a l'educació històrica i la formació patriòtica i espiritual de la joventut russa.

Comitè editorial de "Roll Call".

Read more »

Nou monument al Tsar Nicolau II, ara a Ekaterinodar

 

El 21 de setembre de 2025 va tenir lloc un dia significatiu a Ekaterinodar (actualment Krasnodar). El moviment "Patrimoni de l'Imperi" i la Fundació Benèfica Nacional "Patrimoni", juntament amb el Museu de l'Emperador Nicolau II de Moscou, situat al número 21/2 del carrer Tokmakov, van erigir un bust-monument dedicat a l'emperador Nicolau Alexandrovich a l'Escola Presidencial de Cadets.

Read more »

70.000 a Sant Petersburg a la processó el dia de la memòria d'Alexander Nevsky

Sant Petersburg va sortir als carrers amb una processó el dia de la memòria d'Alexander Nevsky. Més de 70.000 persones van participar en la processó de tota la ciutat al llarg de Nevsky Prospekt, segons el Metropolità de Sant Petersburg. La processó d'oració es va programar per coincidir amb el dia de la memòria del Santíssim Gran Duc Alexandre Nevsky.

 https://novayagazeta.ru/articles/2025/09/15/sentiabr-krestokhodnyi

  https://theins.ru/en/politics/285889

Read more »

Desenes de milers a la Processó de la creu de tot Moscou

El 7 de setembre de 2025, va tenir lloc a Moscou la processó de la creu de tot Moscou, a la qual van assistir desenes de milers de creients, i va acabar a les parets del Convent de Novodevitxi.

La processó d'oració va començar a la Catedral de Crist Salvador. La longitud total del recorregut era d'aproximadament sis quilòmetres. Desenes de milers de persones van cridar: "Som russos, Déu és amb nosaltres!". La capital no havia vist res semblant en 10 anys.
Al final de la processó, es va celebrar un breu servei d'oració, després del qual Sa Santedat el Patriarca Kirill de Moscou i de Tota la Rússia es va dirigir als presents.

Abans de la processó, el Patriarca Kirill va celebrar la Divina Litúrgia a la Catedral de Crist Salvador. En el seu discurs, va assenyalar que Moscou no té la intenció d'abandonar el seu patrimoni cristià. El primat de l'Església Ortodoxa Russa va emfatitzar que la capital és una ciutat veritablement ortodoxa i oberta a representants d'altres religions que reconeixen la importància de la seva contribució a la nostra història compartida:

"Moscou és la capital ortodoxa de la nostra pàtria. Una ciutat que, d'una banda, està oberta als nostres germans i germanes d'altres religions, reconeixent la seva contribució a la nostra història compartida, però alhora, una ciutat que no renunciarà al seu patrimoni cristià. Una ciutat així és veritablement ortodoxa, i m'alegro que la capital de la nostra pàtria sigui una ciutat així avui. Aquesta és la veritat i la justícia històriques que nosaltres, els participants a la processó, recordem i afirmem amb aquest acte".

Amb una processó religiosa a tota la ciutat, l'Església Ortodoxa Russa està reviscolant l'antic costum de les processons religioses a la capital:

"Els combatents de Déu, que van esclavitzar el nostre país durant un temps, van aturar i interrompre aquesta notable tradició espiritual.

I avui, en una Rússia renovada, amb completa llibertat per celebrar serveis i professar la nostra fe, estem reviscolant aquest antic costum", va dir el patriarca Kirill, beneint tots els participants a la processó.

 https://monitoring.bbc.co.uk/product/b0004k99

Read more »

Xoc entre blancs i comunistes per un monument al Tsar Alexandre I

 Avui a Penza s'ha inaugurat un monument a l'emperador Alexandre I el Beneït. El mateix, la instal·lació del qual al centre de la ciutat, prop de les parets de l'edifici de l'administració diocesana, va ser abandonada a l'últim moment pel metropolità local, que, com a resultat d'alguna obsessió o influència de forces d'un altre món, va violar l'acord amb la Fundació Benèfica Nacional "Patrimoni" i l'històric i educatiu .

El moviment "Patrimoni de l'Imperi" va proposar immortalitzar la memòria de l'emperador, que va restaurar l'estatus de Penza com a capital provincial i la va visitar el 1824. Tanmateix, els comunistes, que havien pres el control de la Duma de la ciutat, van aixecar una protesta el dia abans de la instal·lació. Van afirmar que el pla no havia estat aprovat i, fins i tot si ho hagués estat, no hi havia motius suficients per erigir un monument a Alexandre I a la ciutat.
No tots els governants russos han honorat Penza amb una visita. Però fins i tot si l'emperador no hagués visitat la ciutat, els seus serveis a tota Rússia són tan grans que els monuments en honor seu són simplement obligatoris a totes les ciutats russes relacionades amb la Guerra Patriòtica de 1812. Sota el seu mandat, Rússia es va trobar per primera vegada amb l'Occident col·lectiu, representat per l'imperi de Napoleó i els seus vassalls, i va sortir victoriós. El monument a Alexandre I és un monument a la Gran Victòria i a tots els que hi van contribuir: oficials, soldats i milicians. Però per a l'esquerra, això no és suficient.

 https://legitimist.ru/news/2025/08/v-penze-deputatyi-ot-kprf-sorvali-ustanovku-v-czentre-goroda-byusta-go.html

 https://vk.com/nasledieinfo

Read more »

Nova placa a Kappel a Simbirsk

 

     
Es va tornar a descobrir una placa commemorativa al general Kappel a Simbirsk. Anteriorment va ser eliminat a causa de queixes dels comunistes. Ara la placa no és al punt de control de l'acadèmia militar, sinó a la paret del pati del bisbe. L'Església diu així: deixeu anar els herois russos!. Es prepara també un monument a Wrangel a Rostov del Don.

Read more »

S'instal·la un bust de Nicolau II a Uryupinsk al lloc del monument a Stalin

 

El 17 de juliol de 2025, a Uryupinsk (regió de Volgograd), la societat cosaca va celebrar un servei d'oració i una cerimònia de col·locació de flors als busts de Nicolau II i el tsarévitx Alexei a la plaça dels combatents caiguts.

Els busts es van erigir específicament per a l'esdeveniment, que va ser organitzat per cosacs de la Unió de Cosacs Russos, membres del 4t Regiment Cosac del Don que porta el nom del comte Platov, el districte cosac de Khoper i la diòcesi d'Uryupinsk i Novoanninsky.
Dmitry Popolitov, ataman de la societat cosaca d'Uryupinsk, va assenyalar que els busts de guix de Nicolau II i el seu fill només es van instal·lar durant la durada de l'esdeveniment. Després de la sessió de fotos, es van retirar de la plaça. Popolitov també va afegir que actualment s'està buscant un lloc per a un monument oficial a Nicolau II. Els busts de guix es van instal·lar al lloc on hi havia un monument a Stalin durant l'era soviètica. Més tard va ser enterrat i, durant les excavacions de la dècada del 2000, l'estàtua es va traslladar al museu d'història local.

Read more »

Massiu seguiment de la població als actes de reparació històrica del Tsar Nicolau II, assassinat amb baionetes el 1918 amb la seva família

Desenes de milers de russos  han iniciat els de les commemoracions per l'aniversari de l'assassinat de la família del Tsar Nicolau II i servents a un sotan d'Ekaterinburg el juliol de 1918. Els anomenats Tsar Days, restaurats el 2002, són unes jornades amb epicentre a Ekaterinburg on s'han reunit 40.000 persones però que també tenen ramificacions a d'altres ciutats russes. La Societat de l'Àguila Bicèfala, amb les seves camises grogues, ha reunit molts dels participants especialment jovent monàrquic. En elles es reivindica la figura del Tsar, canonitzat per l'església cristiana ortodoxa, i es denuncia la salvatge brutalitat del règim comunista que va assassinat directament 15 milions de russos i va matar, de fam, una xifra encara superior, va crear camps de concentració i extermini per civils (gulags) i va acabar caient el 1991. Al segle XXI, els Dies del Tsar han adquirit un significat completament nou. Les festes anuals se celebren a mitjans de juliol a la diòcesi d'Ekaterinburg, durant les quals se celebren serveis divins, una processó creuada en memòria de la mort i el martiri de l'emperador Nicolau II i la seva família, així com un festival de cultura ortodoxa, que inclou exposicions i altres esdeveniments socials.

El nom prové dels Dies del Tsar prerevolucionaris, que coincidien amb els aniversaris d'esdeveniments solemnes en la vida dels membres de la dinastia Romanov. Les dates dels Dies del Tsar moderns es corresponen amb les dates del 21 de juliol de 1613, dia de la unció del primer tsar de la dinastia Romanov, Mikhaïl Fedorovich, i el 17 de juliol de 1918, dia dels brutals assassinats de l'últim emperador de Rússia Nicolau II i la seva família, a la Casa Ipatiev d'Ekaterinburg, i el 18 de juliol, dia dels assassinats de la Gran Duquessa Elisabet Feodorovna, el Gran Duc Sergei Mikhaïlovich, els Prínceps de la Sang Imperial Ioann, Konstantin i Igor Konstantinovich, i el Príncep Vladimir Paley (fill del Gran Duc Paul Alexandrovich) a Alapaevsk.

Esdeveniments

Com a part dels Dies del Tsar, se celebra una vetlla de tota la nit a l'Església de la Sang d'Ekaterinburg, que inclou una Divina Litúrgia seguida d'una Processó de la Creu. El Festival dels Dies del Tsar celebra la cultura ortodoxa a la diòcesi d'Ekaterinburg. Se celebren desenes d'esdeveniments públics religiosos i laics dedicats al tema tsarista, com ara exposicions, concerts, conferències i altres esdeveniments.

Alguns dels museus i esglésies de la ciutat es converteixen en seus d'exposicions dedicades a l'emperador Nicolau II, la seva família i altres membres de la dinastia Romanov, que van ser assassinats a Ekaterinburg i Alapaevsk. L'esdeveniment principal, pel qual els pelegrins ortodoxos vénen a Ekaterinburg, és la solemne litúrgia divina, que té lloc la nit de l'assassinat dels Sants Assassinats Reials - 16/17 de juliol, a l'Església de la Sang. Al final de la litúrgia, desenes de milers de pelegrins participen en la processó de la Creu de 21 km des de l'Església de la Sang d'Ekaterinburg fins al Monestir dels Sants Màrtirs Reials a Ganina Yama. Pelegrins d'altres ciutats de Rússia organitzen pelegrinatges des de les seves ciutats a Ekaterinburg per participar en els Dies del Tsar. Un nombre creixent de ciutats russes [és a dir, Sant Petersburg, Kazan, etc.] organitzen avui els seus propis esdeveniments del Dia del Tsar, però a una escala molt menor que la d'Ekaterinburg.

Els comunistes no només van assassinar el Tsar sinó també a les seves quatre filles, la seva esposa, el seu fill i tot el servei, a traïció per la matinada quan els havien dit que els anaven a traslladar.

Read more »

El bateig a Moscou de l'hereva al tron de Rússia aplana el retorn de la monarquia

 

La princesa Kira Leonida Georgievna Romanova, nascuda el 2 de maig a Roma, filla del gran duc George Romanov, hereu al tron 🇷🇺, i la seva esposa Victòria, va ser batejada el 13 de juliol a la Catedral de Crist Salvador de Moscou. La cerimònia va reunir representants de dinasties estrangeres, descendents de famílies nobles russes, la comunitat monàrquica i figures públiques que van donar suport al retorn del tsar, com ara Konstantin Malofeev i Alexander Dugin així com l'actual Tsarina Maria.

Read more »